Au Tibet, les perles Dzi sont vénérées comme les joyaux des dieux, souvent retrouvées dans les champs, les prairies, les montagnes, les lacs et les rivières. On en retrouve même dans les excréments de bovins et de moutons, ces animaux ayant peut-être ingéré des perles Dzi en broutant des brins d'herbe. À l'époque moderne, de nombreux adeptes du bouddhisme tibétain se sont lancés dans des pèlerinages vers le mont Kailash et le lac sacré Manasarovar. Les plus chanceux peuvent y trouver des gisements de perles Dzi, allant de quelques-unes à des centaines, et en devenir les possesseurs, les propagateurs et les négociants.
Composition des perles Dzi
Des analyses scientifiques modernes ont confirmé que les perles Dzi contiennent 14 éléments martiens, absents sur Terre. Par conséquent, la communauté scientifique estime que la substance des perles Dzi provient de Mars, notamment d'un élément appelé « erbium », qui génère un champ magnétique de 14 volts. En comparaison, le champ magnétique des cristaux, qui met des millions d'années à se former sur Terre, n'est que le tiers de celui des perles Dzi. L'énergie magnétique des perles Dzi est très douce et convient à tous les types de constitution. Elle a des effets régulateurs particuliers sur la circulation sanguine et diverses maladies chroniques, sans effets secondaires.
Les motifs énigmatiques des perles Dzi
Les motifs circulaires des perles Dzi sont restés un mystère pendant des millénaires. On les appelle « yeux », tandis que les perles à cercles multiples sont appelées « perles Dzi à yeux multiples ». Ces cercles sont entourés de motifs géométriques tels que des lignes droites, des triangles ou des carrés. En l'absence de preuve de fabrication et de traces historiques de leur création, la signification de ces motifs est restée obscure pendant des siècles.
Importance et utilisations culturelles
Les Tibétains chérissent les perles Dzi et les portent toute leur vie. Les maîtres funéraires ont observé des schémas dans l'état de santé des personnes décédées portant des perles Dzi et, en collaboration avec des moines méditants, ils ont déchiffré les motifs des perles Dzi (contenu non publiable). Ces derniers ont découvert que les perles Dzi peuvent débloquer les sept méridiens et les trois collatéraux du corps humain, tandis que les maîtres funéraires ont constaté que le méridien correspondant au motif de la perle Dzi portée par le défunt est parfaitement dégagé et qu'aucun organe de ce méridien n'est atteint de maladie. Les motifs des perles Dzi peuvent absorber l'énergie de l'univers et agir sur les organes correspondants du corps humain.
Les perles Dzi remplissent trois fonctions principales : elles sont utilisées pour faire des offrandes aux divinités et aux Bouddhas, pour la méditation afin d'améliorer sa pratique spirituelle et pour être portées comme talisman pour se protéger et éloigner le mal.
Symbole de la culture tibétaine
Avant que l'homme ne découvre les perles Dzi, il était difficile d'imaginer l'existence d'une telle substance sur Terre. En s'aventurant sur le plateau tibétain pour en percer les mystères, on tombe inévitablement sur des perles Dzi. Symbole de la culture régionale tibétaine, elles sont appréciées dans le monde entier. Grâce à la recherche et à l'introduction de nouvelles perles, elles sont devenues des amulettes protectrices hautement appréciées dans le monde entier.
Origine et caractéristiques
Les perles Dzi sont fabriquées en agate et contiennent des éléments de jade et d'agate, considérées comme l'un des sept trésors du bouddhisme tibétain. Historiquement connues sous le nom de « perles Dzi à neuf yeux », elles se trouvent principalement dans les régions himalayennes du Tibet, du Tibet oriental, du Bhoutan, du Sikkim et du Ladakh, et sont une pierre précieuse rare. La structure interne des perles Dzi possède un puissant champ magnétique cosmique naturel, l'erbium étant un élément particulièrement puissant. Actuellement, seules les perles Dzi tibétaines possèdent le champ magnétique de cet élément, réputé pour ses bienfaits tels que la protection contre le mal, les troubles sanguins, la prévention des accidents vasculaires cérébraux et le renforcement de l'énergie intérieure. Les perles Dzi sont une roche sédimentaire, dont les particules mesurent environ 1/256 de millimètre, principalement formée par la consolidation de l'argile en roches fines et feuilletées. Les couleurs des perles Dzi peuvent être le noir, le blanc, le rouge, le café et le vert, variant selon les substances chimiques qu'elles contiennent. Par exemple, ceux contenant de l'oxyde de fer apparaissent en rouge, tandis que ceux contenant de l'hydroxyde de fer apparaissent légèrement jaunes et ceux contenant du carbone apparaissent gris-noir.
Champ magnétique et dureté
Le champ magnétique des perles Dzi est trois fois supérieur à celui du cristal : le cristal a un champ magnétique de 4 volts et les perles Dzi de 13 volts. Plus le minéral est dur, plus le champ magnétique est puissant. Les perles Dzi, pierres semi-précieuses, ont une dureté de 7 à 8,5 sur l'échelle de Mohs. À l'exception des diamants sud-africains, dont la dureté est de 10 sur l'échelle de Mohs, aucun autre minéral sur Terre ne possède un champ magnétique plus puissant que les perles Dzi. C'est aussi la raison pour laquelle seule l'agate tibétaine est appelée perles Dzi, tandis que les agates du Brésil, de Perse, d'Union soviétique, d'Indonésie et de Taïwan ne peuvent pas l'être. Cependant, tous les minéraux possèdent des champs magnétiques, mais avec des intensités variables. L'effet du champ magnétique de l'agate tibétaine étant le plus puissant, de nombreuses perles d'agate vendues sur le marché, qu'elles proviennent ou non du Tibet d'origine, sont toutes présentées comme des perles Dzi tibétaines.
Contexte historique et culturel
L'origine des perles Dzi remonte à 3000-1500 av. J.-C. Les anciens Aryens du sous-continent indien ont laissé derrière eux les textes anciens « Védas », qui relataient les principes du yoga, les sorts, les divinités et les symboles totémiques. Ces textes ont été intégrés à la pensée bouddhiste et expliqués de manière simple, familière et facile à comprendre afin de faciliter l'étude et l'exploration par un large éventail de chercheurs. L'influence de l'environnement géographique et la fréquence des catastrophes naturelles ont naturellement suscité le désir d'assistance divine, conduisant à la création des perles Dzi. Elles incorporaient également diverses substances médicinales pour la guérison et étaient gravées de motifs et de symboles de sorts de sorcellerie sur les pierres (perles Dzi) pour accroître la conscience spirituelle (de l'âme). Il s'agissait d'une forme ancienne de « talisman ».
Il y a plus de 3 000 ans, les ancêtres tibétains du plateau Qinghai-Tibet furent frappés par une épidémie sans précédent. L'épidémie s'abattit sur le plateau et la population fut ravagée par la maladie. Manjushri, prédécesseur du bodhisattva Manjushri, traversa par hasard l'Himalaya et, constatant la souffrance du monde, ressentit une profonde compassion. Il répandit alors des « fleurs célestes » sur le monde humain. Ces fleurs tombèrent aux quatre coins du plateau Qinghai-Tibet, et les habitants les ramassèrent et les emportèrent avec eux. Miraculeusement, ceux qui les ramassèrent guérirent progressivement de leurs maladies. Finalement, grâce à ces pierres divines, le plateau Qinghai-Tibet retrouva sa vitalité. Ces fleurs célestes sont ce que nous appelons aujourd'hui les perles Dzi. C'est l'une des nombreuses légendes entourant les mystérieuses perles Dzi tibétaines.
Des légendes plus vivantes que les perles Dzi elles-mêmes
Dans le contexte historique de la culture tibétaine, les perles Dzi ont pris diverses formes, reflétant objectivement leur importance dans la culture tibétaine. Sur le plateau Qinghai-Tibet, et plus particulièrement dans la chaîne himalayenne, tout possède un charme unique. Un type d'objet appelé « perle Dzi », avec sa texture semblable au jade et ses motifs mystérieux chargés de significations métaphoriques, est devenu l'un des symboles de la mystérieuse culture tibétaine.
Concernant les perles Dzi, chaque Tibétain raconte des histoires différentes. Chaque légende est plus vivante que les perles Dzi elles-mêmes. Les différentes versions des légendes qui circulent aujourd'hui couvrent tous les domaines, y compris la religion, l'histoire, l'astronomie, la géographie et la médecine. On peut y retrouver l'ombre des perles Dzi.
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Religion : En termes de religion, outre la légende du bodhisattva Manjushri et des perles Dzi mentionnées au début de cet article, l'origine des perles Dzi est également liée à la religion tibétaine ancestrale, le Bön. Lors de certains rituels, les prêtres Bön portaient des robes faites de calottes crâniennes humaines et pratiquaient dans les cimetières. Lorsque leur pratique atteignait un certain niveau, de mystérieuses perles à motifs tombaient de leur corps : les perles Dzi. Les prêtres Bön les utilisaient comme instruments magiques pour exorciser les démons. Lorsque le bouddhisme fut introduit au Tibet et que le bouddhisme tibétain remplaça progressivement le Bön comme religion principale du peuple tibétain, de nombreux matériaux liés au Bön furent progressivement perdus. Il est aujourd'hui difficile d'établir un lien entre les perles Dzi et le Bön, et l'histoire de la perte de matériaux a ajouté une touche mystérieuse aux perles Dzi.
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Histoire : Dans la riche mythologie tibétaine, les perles Dzi sont également ancrées dans l'histoire du « fils des dieux », le roi Gesar, chef tibétain. On raconte que le roi Gesar de Ling envoya des troupes attaquer le royaume d'agate d'Azha. Le roi Azha accepta de se rendre sans condition à Ling et ouvrit le trésor d'agate pour offrir divers trésors et les perles Dzi les plus précieuses de diverses formes. Le roi Gesar offrit d'abord les perles Dzi aux Trois Joyaux et aux protecteurs, puis les distribua aux soldats et au peuple, et enterra les perles Dzi restantes en divers lieux, posant ainsi les fondations de la prospérité future du Tibet.
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Géographie : À l'époque géologique, il y a 2 milliards d'années, le plateau Qinghai-Tibet était encore un océan, connu sous le nom de « Méditerranée antique ». L'Himalaya a commencé à s'élever au début de l'Éocène cénozoïque, il y a environ 30 millions d'années, et a formé la vaste région himalayenne qui se développe encore aujourd'hui. C'est pourquoi une légende raconte que les perles Dzi étaient à l'origine des organismes marins, comme des coquillages et des escargots de mer.
Des coquilles et des corps capables de se déplacer librement. Le mouvement de formation des montagnes himalayennes a soulevé le sol, et ces organismes ont péri par manque d'eau, laissant leurs coquilles se transformer en perles Dzi.
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Astronomie : En raison des motifs étranges des perles Dzi et de la hauteur particulière du plateau Qinghai-Tibet, associés à la légende du peuple tibétain sur les « pierres célestes », certaines personnes attribuent les perles Dzi à la matière cosmique, croyant que leurs matériaux d'origine sont des météorites extraterrestres, qui ont été traitées par des praticiens.
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Médecine : Les Tibétains croient que la région située sous la gorge et au-dessus de la poitrine est la partie la plus fragile du corps humain et la plus vulnérable aux invasions démoniaques. Porter des perles Dzi à cet endroit peut éloigner le mal. À une époque où la médecine n'était pas encore très avancée, on utilisait les minéraux comme remèdes, et les motifs étranges des perles Dzi laissaient croire qu'elles constituaient un remède efficace contre les maladies. De nos jours, les perles Dzi sont utilisées pour soigner leurs maladies grâce à leur puissant champ magnétique (on dit que l'intensité du champ magnétique des perles Dzi est trois fois supérieure à celle du cristal), qui peut avoir des effets bénéfiques sur le corps humain et contribuer à la régulation des fonctions corporelles. D'un point de vue scientifique, cela repose sur la nature radioactive des substances naturelles.
De plus, les perles Dzi représentent les esprits planant au-dessus de la prairie tibétaine, les glands que le Bodhisattva a détachés pour sauver tous les êtres vivants, les armes des Asuras, les cristaux de Garuda et les trésors imparfaits abandonnés par les dieux. Il existe de nombreuses légendes et histoires colorées et difficiles à vérifier, aussi fascinantes qu'étourdissantes. En résumé, dans le contexte historique du développement de la culture tibétaine, les perles Dzi sont apparues sous diverses formes, reflétant objectivement leur importance dans la culture tibétaine.
Objets sacrés dans l'air rempli d'encens
Les perles dzi ne sont pas des instruments rituels, mais des ornements précieux. Cependant, influencées par le bouddhisme tibétain, elles acquièrent une valeur accrue, enracinée dans la culture tibétaine.
Le bouddhisme tibétain est la force mystérieuse la plus fascinante de la culture tibétaine. Aux yeux des étrangers, tout ce qui est mystérieux au Tibet est étroitement lié à la religion. Dans l'économie marchande actuelle, tout ce qui concerne le Tibet semble avoir plus de valeur s'il est marqué par la religion. Alors, existe-t-il un lien entre les perles Dzi et le bouddhisme tibétain ?
« Les perles dzi n'ont pas la fonction d'instruments rituels dans le bouddhisme tibétain », a affirmé avec fermeté le professeur Sonam Tsering, expert du bouddhisme tibétain à l'Institut des nationalités du Tibet. « Dans les régions où le bouddhisme tibétain est répandu, de nombreux moines de haut rang possèdent des perles dzi. Ils les portent comme une mascotte et les offrent également aux bouddhas auxquels ils croient. Les Tibétains ordinaires aiment utiliser les perles dzi comme de magnifiques pierres précieuses pour la décoration et les offrent également aux dieux et aux bouddhas. Les perles dzi sont une précieuse mascotte, pas un instrument rituel. »
Le professeur Sonam Tsering a expliqué qu'il existe un rituel pour la réincarnation des bouddhas vivants dans le bouddhisme tibétain. Avant la cérémonie officielle d'intronisation de l'enfant réincarné, une cérémonie de préparation appelée « dépoussiérage » a lieu, qui consiste à évacuer le souffle profane de l'enfant et à faire de lui un véritable bouddha vivant. Lors de cette cérémonie, les moines éveillés utilisent des perles Dzi pour « envelopper le corps » de l'enfant avant la cérémonie d'intronisation. Ce « enveloppement du corps » consiste à faire rouler les perles Dzi sur la tête, le torse et les membres de l'enfant neuf fois d'avant en arrière afin d'évacuer le souffle profane. Mais cette cérémonie est rarement utilisée aujourd'hui.
À proprement parler, les perles Dzi ne sont pas des instruments rituels. Au Tibet, ce sont des objets décoratifs précieux dont la valeur est renforcée par la religion. Les Tibétains aiment enfiler des perles Dzi avec de la turquoise, des perles de corail, de l'ambre, de l'or, de l'argent et d'autres métaux précieux pour confectionner des colliers, des bracelets, des couvre-chefs, etc. Lors de la construction de temples, ils utilisent également des perles Dzi pour décorer les bâtiments et offrir des offrandes aux Bouddhas. Par exemple, le vêtement de la statue de Sakyamuni, âgée de 12 ans, au temple de Jokhang est incrusté de centaines de perles Dzi. Parmi elles, le centre de la couronne du Bouddha est incrusté d'une perle Dzi à neuf yeux de la plus haute qualité. Au monastère de Tashilhunpo, où réside le Panchen Lama, on trouve également des perles Dzi incrustées.
Le professeur Sonam Tsering a également souligné que lorsque la branche ésotérique du bouddhisme tibétain organise un grand rituel d'assemblée du Dharma d'offrande du feu, les moines de haut rang dressent des mandalas à différentes fins, comme le secours aux sinistrés, la prière et l'ouverture à la sagesse. À cette occasion, les gens du peuple demandent aux moines de haut rang d'y placer leurs perles Dzi afin de recevoir leurs bénédictions. Différents types de perles Dzi peuvent être placés dans différents mandalas. Par exemple, dans la pratique de l'offrande du feu du Dharma d'offrande du feu, seules les perles Dzi de type bouteille au trésor, les perles Dzi à un œil, les perles Dzi à quatre yeux et autres perles Dzi liées au secours aux sinistrés peuvent être placées à l'intérieur pour l'offrande du feu.
Les perles Dzi ayant subi l'offrande du feu lors de l'assemblée du Dharma présenteront des couleurs plus vives et des motifs plus nets. Plus important encore, rares sont les perles Dzi pouvant être utilisées pour l'offrande du feu. On croit qu'avec la bénédiction des moines de haut rang, ces perles Dzi acquièrent une spiritualité plus forte et peuvent apporter santé et fortune. Les « anciennes perles Dzi » sont pour la plupart des perles Dzi offertes dans les temples depuis de nombreuses années, portées et bénies par les moines de haut rang, et influencées par l'encens depuis longtemps. En résumé, les perles Dzi acquièrent une valeur accrue grâce à l'influence du bouddhisme tibétain. Cette valeur est en réalité ancrée dans la culture tibétaine.
La majorité des perles Dzi sont synthétisées artificiellement
La majorité des perles Dzi sont synthétisées artificiellement, tout comme le cloisonné et la porcelaine, qui sont des objets artisanaux, et leurs matières premières sont principalement de l'agate.
Au Tibet et dans le monde entier, les perles Dzi sont le sujet de nombreuses légendes fascinantes. Mais que sont exactement les perles Dzi ?
Levons un instant le mystère religieux des perles Dzi. Le célèbre collectionneur d'art tibétain, M. Ye Xingsheng, nous a fourni un document de l'Association des collectionneurs de Chine concernant sa collection de perles Dzi. Ce document indique clairement que les perles Dzi sont une sorte d'agate gravée. À l'exception d'un petit nombre de perles linéaires et de perles Dzi aux motifs étranges, les autres sont gravées sur de l'agate naturelle avec un alcali puissant, de l'acide nitrique, etc. Autrement dit, la majorité des perles Dzi sont synthétiques, tout comme le cloisonné et la porcelaine, qui sont des objets artisanaux, et leur matière première est principalement l'agate.
Alors, les perles Dzi sur le marché ont-elles vraiment une valeur aussi élevée ?
La valeur des perles Dzi provient de trois aspects : le matériau des perles Dzi elles-mêmes, le processus de production et les expériences des perles Dzi.
Les matériaux des perles Dzi : une catégorie comprend les perles Dzi naturelles, très rares, principalement composées de schistes à neuf yeux, ainsi que de calcédoine rouge. Les perles Dzi naturelles sont principalement constituées de motifs naturels formés par des minéraux, qui semblent avoir une signification particulière. C'est pourquoi elles étaient collectionnées par les ancêtres tibétains comme des gemmes offertes par les dieux. Il existe également un type plus courant de perles Dzi artificiellement travaillées, principalement composées de rouge, de noir, de blanc et d'agate. Aujourd'hui, certaines personnes utilisent de la résine synthétique, du verre, du plastique, etc., pour les façonner et les imiter.
Procédé de fabrication des perles Dzi : d'après les découvertes archéologiques, la culture de l'agate gravée trouve son origine dans la plaine mésopotamienne et l'Inde ancienne. L'ancien royaume Xiong, au Tibet, fut le premier à introduire ce procédé de gravure depuis l'Inde et l'Iran. À cette époque, la dynastie Xiong était dominée par les Bön, qui gravaient alors des symboles totémiques Bön sur de l'agate et d'autres minéraux, créant ainsi les premières perles Dzi.
Les perles Dzi sont généralement fabriquées par des moines à partir de schistes à neuf yeux, de calcédoine, d'agate, etc., après broyage, pour former les motifs (certains sont flous, incomplets, voire inexistants), puis peintes avec des pigments spéciaux et formées après trempage dans la médecine tibétaine. Certaines perles Dzi anciennes ont perdu leurs procédés et formules spécifiques en raison de leur âge, ce qui les rend encore plus précieuses. Les perles Dzi d'excellente qualité présentent des motifs clairs et magnifiques, et les pigments corrosifs pénètrent la matière, imprégnant même la totalité du corps de la perle, sans altérer l'apparence du motif. Les perles Dzi anciennes et précieuses possèdent des pigments qui pénètrent et approfondissent la texture naturelle de la pierre. À l'inverse, les perles Dzi de mauvaise qualité présentent des motifs peu profonds et peuvent même se décoller facilement.
L'expérience des perles Dzi, en particulier les perles Dzi anciennes, est très prisée par les Tibétains et est indissociable de leur lien avec la religion. Tout comme un objet, si elle a été utilisée par la famille royale d'une dynastie, elle a naturellement une valeur plus élevée et peut même être qualifiée d'antiquité ou de relique culturelle. Ces objets sont souvent d'une fabrication exquise et d'une qualité extraordinaire. Une perle Dzi ancienne peut avoir existé longtemps, avoir été bénie par de hauts moines, offerte dans des temples prestigieux ou transmise de génération en génération. Après tout, une perle Dzi ancienne possède sa propre légende, elle est vivante dans le cœur des gens, est imprégnée de spiritualité et constitue un trésor béni des dieux, d'une valeur naturellement extraordinaire.
Il existe un dicton dans la région tibétaine sur les « sept trésors du bouddhisme tibétain » : les perles Dzi, le Thangka, la palourde, l'ambre, la turquoise, le corail et le Ga'u, parmi lesquels les perles Dzi sont répertoriées comme le premier des sept trésors.
Dans les régions où le bouddhisme tibétain est répandu, le prix d'une perle Dzi varie de quelques dizaines de yuans à plusieurs millions. Au musée d'artisanat tibétain Qiang de Jiuzhaigou, le personnel a montré aux journalistes une énorme perle Dzi à six yeux en calcédoine rouge. On raconte que cette perle Dzi a été offerte en encens pendant trois ans au palais du Potala, puis offerte au musée par une mystérieuse personne originaire du Tibet qui a souhaité garder l'anonymat. Le musée la considère comme un trésor et ne la vend pas. Cette perle Dzi est très rare par sa forme et sa taille, mais elle n'est pas parfaite et une extrémité est endommagée. Le personnel a déclaré qu'elle aurait pu être utilisée à des fins médicinales à l'époque. Concernant sa valeur, le personnel a déclaré qu'elle valait la moitié de celle du village tibétain de Jia Fan.
En dehors de l'environnement culturel tibétain, la signification des perles Dzi peut être méconnue. Au Tibet, on dit « Veuillez lever » les perles Dzi, espérant qu'elles vous apporteront des bénédictions. Au Tibet, les perles Dzi authentiques et anciennes peuvent être utilisées comme garantie pour les prêts bancaires ; c'est la valeur que le peuple tibétain accorde aux perles Dzi dans sa culture unique.
Conseils
Anciennes perles Dzi et nouvelles perles Dzi
Perles Dzi Anciennes : L'une d'elles est la très rare pierre de schiste à neuf yeux, formée naturellement, linéaire ou à motifs spéciaux, ou encore la calcédoine ou l'agate. Une autre est également gravée selon des méthodes anciennes, le totem corrosif pénétrant profondément l'intérieur de la calcédoine, et le motif persiste même après écrasement. Les perles Dzi Anciennes présentent généralement de la rouille en surface, des taches de cinabre, des marques de tortue et d'autres signes caractéristiques. Les perles Dzi Anciennes ont généralement été bénies par de hauts moines, offertes dans les temples ou transmises de génération en génération.
Nouvelles perles Dzi : La texture est en agate ou en calcédoine de haute qualité, et les motifs totémiques à la surface sont dessinés à la main, imitant la méthode ancestrale consistant à imprégner les lignes de la pierre d'origine avec des pigments issus de substances médicinales tibétaines. Certaines nouvelles perles Dzi utilisent également des procédés technologiques modernes, tels que des réactifs chimiques et des lasers, pour approfondir et estomper la pierre d'origine.
Les symboles les plus courants des perles Dzi et leurs significations :
Le cercle « ○ », phénomène universel du cycle, est la source du pouvoir universel. Ouvert comme le blanc, il symbolise la lumière infinie émise par le soleil, la lune et les étoiles.
Le triangle « △ », système circulatoire du corps humain, est à la base de la création de l'énergie humaine. L'homme est rouge (tous les animaux terrestres possèdent un système sanguin comprenant des globules rouges, des globules blancs, des plaquettes, etc., selon une relation triangulaire), symbolisant la vitalité subtile de l'essence, de l'esprit et de l'âme.
Le carré « □ », représentant la puissance produite par toutes les substances de la nature (champ magnétique), a un effet condensant et stimulant. Le sol est jaune, symbolisant les opportunités commerciales créées par l'eau, le feu et le vent.
Types courants de perles Dzi :
Les perles Dzi sont basées sur des motifs et ont différents types tels que des perles de ligne, des perles d'œil, une bouteille au trésor, une demi-lune, un paysage, une dent de tigre, un motif de dragon, etc.
Perles Ciel et Terre : Un côté est un motif circulaire et l'autre côté est un motif carré, impliquant le concept de « ciel rond et terre carrée » dans l'univers.
Perles Dzi à neuf yeux : Elles sont considérées comme les perles Dzi les plus précieuses. Elles évoquent les neuf planètes majeures de la nature, qui régissent le fonctionnement de l'univers et la pensée humaine. Le « neuf » étant symbole de perfection dans la culture tibétaine, les perles Dzi à neuf yeux peuvent protéger le mérite, la carrière et les réussites de celui qui les porte.
Perles Dzi à un œil et perles Dzi de type montagne : les perles Dzi à un œil rendent les pensées des gens claires, l'humeur agréable et la sagesse accrue.
Perles Ruyi : impliquant un beau souhait.
Perles Dzi à motif de tortue : Impliquant une longue vie et une longévité.
Pierre de schiste à neuf yeux, agate et calcédoine
Pierre de schiste : Roche sédimentaire dont les particules sont principalement constituées de fines couches formées par la consolidation de l'argile. La pierre de schiste à neuf yeux forme naturellement certains motifs grâce à sa teneur en calcédoine, devenant ainsi la matière première pour la fabrication de perles Dzi. Quelques perles Dzi anciennes de qualité supérieure sont naturellement formées à partir de cette pierre.
Agate et calcédoine : Les deux minéraux sont du quartz cryptocristallin (dioxyde de silicium), collectivement appelé calcédoine en minéralogie. Dans l'industrie des gemmes, l'agrégat de quartz cryptocristallin à structure rubanée est appelé agate, et l'agrégat de quartz cryptocristallin sans structure rubanée est appelé calcédoine.
Les sept trésors du bouddhisme tibétain
Les sept trésors du bouddhisme tibétain : la calcédoine rouge, l'ambre, le canal de palourde, la perle, le corail, l'or et l'argent, connus sous le nom de « sept trésors occidentaux ».
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